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    唐明皇闻言微微皱眉。

    ‘镇天下诡’又何尝不是国朝大政？

    且此事若没有完成的可能也就罢了，若真有完成的可能，此事便是国朝第一大政！

    今下张午就是欲要包揽这国朝第一大政，如此怎能不挑动玄宗皇帝的神经？

    他虽然也清楚，老神仙‘张果’之言，确是老成持重之策，但心里实难忍受这种‘卧榻之侧，似有他人酣睡’的感觉。

    不过，张果既出此言，玄宗亦知再与其探讨如何应对‘张午之患’，便也没有了意义。

    他按捺心思，转而说道：“天后于李唐皇脉而言，实系第一祸种。其之下生，必然来势汹汹，老神仙以为当如何应对？”

    张果系自太宗碑相之中‘蝙蝠纹样’化生之神仙，其后得天后征召，假死以避过来使。

    直至玄宗继位以后，再三征召，张果才踏足京城，成为玄宗内廷中的最高供奉。

    至于李唐诸位先帝的碑相缘何会有种种奇异，譬如能预示诸般、导引万事、化生神灵等等，亦与李唐皇帝秘密修持的一种法门相关，却是从未外传。

    而张果也确如李隆基所说，与李唐皇脉牵扯紧密，一荣俱荣，一损俱损。

    ——当时武后征召，其能假死脱身，亦因其假死过于逼真，几乎可以算是真正死了一回。

    不过李唐皇脉气数未尽，天后退位之后，李氏再掌皇位，张果亦跟着‘死而再生’了。

    天后确是玄宗皇帝、张果的共同大敌！

    张果向玄宗答道：“天后阴谋深算，一朝得生，其后必定跟着更多图谋，她在位时，提升佛门于朝野之间的地位，在佛门之中，天后信众颇多，而今第一要务，便须监察天下佛门，务必抹除‘弥勒佛’、‘弥勒下生’的种种线索，使人间‘弥勒佛’香火衰颓。

    监察天下僧众，禁绝弥勒香火一事，可交由不良帅来做。”

    玄宗皇帝点了点头，面露笑意：“朕亦有此意。”

    令张午监察佛门、破坏弥勒香火，正可以使之与佛门关系交恶，继而折损其之势力。

    张果也算是懂得变通，知道玄宗忌惮张午，是以有此提议。

    “今长安、洛阳等地，天后留下种种暗手布置众多，老朽亲去捣毁、封锁天后留下的种种暗手、布置，使之不能栖身长安、洛阳两京重地，威胁皇脉。”张果接着道，“而陛下身居禁中，虽得重重保护，但百密亦有一疏，更何况天后对于禁中布置同样熟悉？

    是以，陛下身边，亦需聚集高士大能，可以保护陛下，更为陛下分忧——”

    

    

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