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    而季行舟面孔才被贴上那副躯壳，那副躯壳便真正活了过来！

    “终于活过来了！”

    季行舟披散在脑后的头发尽皆张开，他张目看着苏午，还未想好该以何种心态来面对苏午之时，苏午手掌已经盖在了他头颅之顶，一圈圈血红螺纹播散着轮回诡韵，骤自季行舟脑顶盘绕而下，顷刻间烙印在他通身各处！

    他来不及反应，便被‘轮回之肠’的死劫规律锁定！….

    一旦生出叛逆之心，苏午稍稍散发轮回之肠诡韵，就能将他拖拽入轮回之肠中，经历生生死死，饱受比禁锢于元皇庙中更痛苦数百倍的折磨！

    季行舟张扬于脑后的黑发，刹那间纷纷垂落，软塌塌披在肩上。

    他低眉顺眼，正要开口向苏午言语，苏午首先说道：“阁下尊‘元皇’为圣，不知阁下可曾亲眼见过‘元皇本形’？”        方才苏午将季行舟拉扯出元皇庙中那团神火之外时，心中陡生感知——在那个瞬间，他看到了无穷无尽的天理神韵不断交丨媾起来，混成了一枚有着如脸谱一般诡异纹络的鸡卵，甚至于他自身受感得来的天理神韵，都倏地交媾起来，又在相互交丨媾中，蕴生出一缕缕带有他自身本源印记的天理神韵。

    那‘鸡卵’表面的脸谱纹络，在傩神法脉、端公法脉之中，皆常有化用。

    虽然民间傩法、端公法里的神灵脸谱，已经与那鸡卵表面的脸谱纹络相差甚远，但民间法脉那些神灵脸谱上隐隐流露的一笔神韵，却似与鸡卵表面类似脸谱般的纹络系出同源。

    天理神韵不断交丨媾而成的‘鸡卵’，莫非就是‘元皇’？

    苏午心生此般疑惑，因而会对季行舟有此一问。

    季行舟听得苏午所言，沉吟了片刻，道：“某不曾见过‘元皇本形’，自某初入修行之门时，其实是以释门弟子身份，踏入修行门径。

    不知阁下是否听过‘心无宗’。

    某便是释教‘心无宗’的弟子。

    此宗自魏晋之时已有，至于隋唐逐渐式微。某当时拜入心无宗时，这宗派早已寥落，只剩下一个老和尚了。

    师父无有其他传人，只得将衣钵传于我。

    我修心无宗‘不空境色法’时，曾入‘空心’之境，心随清风去，而躯壳留存天地间——也在这时，我看到了自己躯壳五脏六腑、骨骼血肉，皆在自主呼吸，皆生出了自我的意识——

    某收心而归，去捕捉那些不及消散的意识，将那诸多意识汇集起来，组成了一道有五官却非人脸的‘脸谱’——

    此后，我遍访名寺古刹，隐姓埋名拜入道门宫观之中，修持道法，接触种种民间法教，最终将诸法融为一炉，感悟到了如今修行的法门。

    某称此作‘元皇法’。

    某却是觉得，天地万物，小到一人体内血肉五脏、一滴鲜血，大至大抵本身，其实皆有其之所宗。
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