806、硕鼠(2/2)-《我的诡异人生模拟器》
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“阁下所得的‘人面鼠母龙从祭本仪轨’中,莫非有要求是强制阁下,必须要以人之血肉五脏混合着猫皮灰尽,才能投喂给这白毛老鼠?”
管事们还在给白老鼠投喂‘食物’,这个时候,坐在角落里的苏午忽然开声,向敦弘问道。
敦弘身后坐着的乃康则,听到那黑衣笃本师的问话,眼神有些困惑。
众多笃本师也困惑不解地看着苏午,仿佛他的这个问题根本不值一提,乃是一个常识性的问题,是个笃本师都该了解这问题的答桉一般。
看着白毛老鼠吃食的敦弘,听得苏午所言,笑意微冷,也不回答苏午所问。
其看向苏午的目光里,微带嘲讽。
好在还是有人解答了苏午的问题:“人是万物宗长,没有甚么动物的血肉内脏,是比人的血肉内脏更适合供奉给祭本的。
祭本里不会指明要笃本师供奉哪种血肉,但为祭本供奉上最富集灵性的活人血肉,则是今下所有神灵本教弟子笃本修行的共识。”
那为苏午解惑的老笃本师,转头看向苏午,看着苏午背后那根奇长的祭本法物,眼神也有些不解:“你都修炼出了祭本,难道不明白这个中道理?”
“我的祭本法物,是偶然所得。”苏午如是回道。
“你运气好。”老笃本师说了一句,便不再看苏午。
苏午垂下眼帘,未再言语。
取活人血肉祭祀鬼神,已经是神灵本教的某种‘传统’。
他原本以为,此种‘传统’里隐藏的最深层逻辑,乃是祭本仪轨对笃本师的修行作出了要求,令他们必须以活人血肉供养祭本。
今下在宴席上问出这个问题,才发觉事实根本并非如此。
是诸笃本师一直以来认定人的血肉内脏,比其他各种动物都适合用之以供养此间的种种祭本鬼神,一代代神灵本教的笃本师,将这个未经验证过的说法,一直延续至今,使之成为了传统。所有人都跟着传统的惯性向前,无人想过改变这传统。
奴隶的命终究不及一只羊更珍贵。
用奴隶血肉就能解决的问题,何必要消耗一只甚至数只羊来解决?
这或许也是当下许多笃本师的看法。
白老鼠吃光了粗陶碗中的‘食物’,敦弘取来了一个铜盒,他神色郑重地打开铜盒上挂着的数把锁,掀开了铜盒——
众人见敦弘如此郑重,内心各生预感,纷纷屏息凝神,在铜盒打开的第一时间,俱将目光投向了盒中。
盒子里,丝绸黄布上,静静躺着一只干枯的、被金丝银线交织出的种种诡异花纹缠绕起来的人手。
那只人手手背中间,镶嵌着一颗‘六目天珠’。
像是有光顺着那些金丝银线流动着,又如同那些金丝银线乃是一根根血管,运输着‘血液’,往手背中央处的天珠汇集而去。
六目天珠微不可查地转动了一刹。
众人丝毫未有察觉。
角落里的苏午眉心竖眼悄然张开。
“这就是那件‘鹏本法物’!”看着绸布上即便陷入沉寂、依旧好似流转着某种‘神异’力量的干枯手掌,敦弘眼中难掩痴迷,“人面鼠母龙从本的祭本仪轨,在笃本师为老鼠供上‘巴速达五供’以后,便可以奉上对应法物。
在与法物归合的过程中,即能调取周围游离的‘本源力量’,在老鼠头顶凿开一个洞。
使得游离之本在白毛鼠头颅内越聚越多,与法物相合,就能变为真正的‘人面鼠母龙从本’!
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