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    那是在东流岛「玉色山杀生石矿脉」之中，他揭开鉴真留下的偈语，因而感应到鉴真魔念，看到其魔念演化的遍身缠绕漆黑锁链的地藏王菩萨相！

    目下算来，鉴真所处的时代，与当下相去不远。

    闽地与东流岛之间的距离亦不算远！

    鼎灵的高祖奶奶出身佛门道坛「普庵坛」，普庵坛是佛门在闽地立下的第一座闾山道坛，「地藏王菩萨庙」是后来从「普庵坛」分离出来的一

    支——

    那她怀抱的那尊地藏王菩萨塑像，莫非就出自普庵坛？

    普庵坛山门就立在「日月岛」上！

    那里与东流岛的距离就更加近了！

    苏午越想，越是觉得当下佛门这两座道坛，与「鉴真」指不定有甚么勾连，尤其是那开坛祖师后来还立下了「愿神庙」！

    鉴真东渡东流岛，以避大明寺显世的鬼佛——

    那鬼佛就是众生集愿形成的恐怖厉诡！

    乃至鬼佛出世以后，众生演化的「杀生石」中，生出的「玉藻前」，同样与愿力有着难以分割的关系！

    那座漆黑地藏王菩萨像，会不会是「杀生石」雕琢而成？

    自身在东流岛铸就「十灭度刀」，集九大矿脉的核心铸成，应该能平息「玉藻前」这般「灾」级、甚或是「劫」级厉诡的复苏，杀生石矿脉亦将因此而沉寂。

    但却也难保后人不会再度将尘封的矿脉发掘出来，

    亦或是偶尔有杀生石流传于世！

    他心思电转，向鼎灵开口说道：「愿通怨，愿望难成，即成怨望，想来这便是「怨神」最初的由来？」

    「是。

    自高祖奶奶跳崖而死以后，山上怪事不断，「怨鬼降世」的传说从那时开始在道坛弟子之间秘密流传，开坛祖师更可能是因为人心浮动，因而立下了愿神庙。

    欲以此「愿」，取代彼「怨」。

    压住流言，稳住人心。

    他此举确实有效，自愿神庙立下以后，弟子们之间的流言就少了许多。

    但是，真正让我意识到「怨神」确实存在的，并非是当下这些依附在天威坛门人身上的「怨神仪仗」——我是先确认了「怨神」的存在，此后才为那些苍白诡影取名作「怨神仪仗」。

    它们本也就该叫做怨神仪仗。

    让我确认怨神确实存在的，正是「开坛祖师」本人。」说这些话的时候，鼎灵的脸色有些奇怪，有些心悸害怕，又有点迷惑，「我在梦中，借助「怨神塑像」的视角，看到「开坛祖师」死在了愿神庙里。

    他在夜里不知为何嚎啕大哭，悲伤不已，

    进而悬绳于小庙的梁上，吊颈而死。

    他死以后，身上穿着的金红道袍之上，就写满了「冤魂索命，冤鬼缠身」的字迹，从他额头开始，就有一个个「怨」字从眉心一直延伸到了下巴。

    这或许就是「怨神」下的帖子。」


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