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    多谢真人！」黄六子扶着妻子在床边坐下，转头就要朝赤龙真人行叩拜大礼。

    然而，

    赤龙真人吩咐过源清以后，已经揽着苏午的肩膀，大步走出了茅屋。

    ——

    「此即愿力种。」

    茅草屋外，河边树林中。

    赤龙真人剑指之上，一道请神符箓滴溜溜转动着，散发金红光彩，在那道请神符箓之下，则缀着一团似虚似实、形状不规则的透明物什。

    那团透明物什，

    即是愿力种。

    苏午注视着那团「愿力种」，感受到它经过妇人骨血精气供养以后，已经区别于普通的「意能量」，产生了新的变化。

    「某从那妇人腹部拿取出这团愿力种，才恍然想起道门之中，曾流传过一个邪说「成神法」。」赤龙真人将请神符箓连同那团愿力种收回自身，一边带着苏午走出树林，将空地上停放的舟船摆正过来，一边说道。

    「成神法？

    成为神灵的方法？」苏午问道。

    「是。」赤龙真人目光梭巡周遭，选中了一棵小树，持剑将之斩断，当场削树作船桨，「那「成神法」上说，如关羽一类武将，因其忠义贯穿千秋、威震华夏，因而青史得名，流传千古。

    从此为人奉祀，由「人望」聚而成神。

    配享儒释道三家供奉，永垂不朽。

    由此可见，「神由人造」。

    能塑造神的，是「人望」，是人的「愿力」。

    既如此，为何不能在自身存世之时，为自己塑造「神身」，借人望聚神身，待自己殒命以后，性魂归入神身之中，从此配享香火，不朽成神？

    当时这邪说提出之后，曾有人尝试修炼过，但不得要领，终究无人修成。

    邪说在道门发展中，只是翻腾起了几朵浪花，便就此消寂下去。是以某初接触这五通神许愿还愿之事，也未往这方面去想。

    直至此时拿取了那妇人腹内的愿力种，

    某才惊觉，

    五通神背后的那个存在，极可能是将「成神法」推演得较为完备了，他现下就是在尝试塑「神身」——他的神身，不仅是由愿力人望集聚，

    更包含了众多妇人以骨血精气奉养的一团精气。

    二者皆是他这神躯的根基。

    或许，只要他凑够足够的「愿力果实」以后，一经点拨，立刻就能塑出神躯真形——进而成神！

    还记得某与你说过的那个今时在闽地流传日久的传言吗？四月十四，真闾山现。

    那几个勾栏女子，皆在落入闽江以后，愿力种子长成果实，瓜熟而蒂落——真闾山不仅是诸道坛关注的焦点，亦是诸闽人关注的焦点。

    你想一想，

    在四月十四那天，

    不管男女老幼皆聚集在闽江岸上，甚至泛舟闽江——

    此中不知有多少人，正暗自孕育着愿力种子——

    在那个时候，

    只需要一个契机稍稍地推动，哪怕那天真闾山并未显世，只要有人继续能以幻术手段瞒天过海，就可能引得无数人投江！

    果熟，蒂落，人亡！

    神灵现！」


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