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    “供奉亡灵？你好大的胆子，信不信老子一把火给你全烧了？”杨锴勃然大怒。

    这也是预定中的计划之一。

    靖国神社既然是供奉亡灵的地方，那么那些所谓的“英灵”肯定是有灵位的，对于那些灵牌，秦浩歌的确是打算一把火全部烧光。

    “你……佛门圣地，不可口出妄言。”大和尚祭出法宝。

    “佛门？你们也特么的知道自己是和尚？特么的你们吃肉不？喝酒不？结婚不？有孩子不？戒律清规对你们条条框框都没用，你们圣个屁哦！”杨锴不屑一顾。

    关于这个喝酒吃肉娶媳妇生孩子，的确是有，虽然日本的寺庙也认为自己的佛教，但日本的和尚根本就没有所谓的“出家”这一套，大概从明治维新之后，日本的和尚就可以结婚生孩子，而且日本的和尚更加类似于一种家族企业，主持都是可以世袭的，老子是和尚，儿子也是和尚……

    “你，你居然侮辱佛门……”大和尚开始给杨锴扣帽子，试图用宗教的力量给杨锴施加压力。

    “佛门，你们特么的也配……”杨锴准备继续骂。

    “这个是怎么回事？”秦浩歌突然插话。

    就在靖国神社的大门旁边建有纪念碑，纪念碑的上面有浮雕，上面的雕刻的好像是海战画面，杨锴紧走两步到跟前仔细看，突然回身破口大骂：“你特么的还说佛门圣地，圣地怎么会有甲午清日海战的浮雕？”

    真的就是甲午清日海战的浮雕，就在靖国神社的大门旁边，只要有人从这里路过，就会看到这个纪念碑和浮雕。

    对于日本人来说，对待华人王朝的感情极为复杂，几千年来，日本一直是华人王朝的属国，中间虽然有几次日本想摆脱这种属国地位，但无一例外的都被华人王朝将日本人的野心打击的稀碎，当时间来到19世纪末期，日本终于打败了中原王朝，虽然并不是华人王朝，但也足够让日本人骄傲了，为了让所有人都能记住这一切，为了提高所有日本过敏的自信心，所以日本人要把这一切刻下来，要用雕刻的方式，以彰显日本的武功。

    对于日本人来说，甲午清日战争确实是骄傲，但对于华人来说，那些回忆就不怎么美妙了，特别是现在兰芳国王秦致远的父亲就是在甲午清日战争中丧生，这些记忆对于兰芳更不美妙。

    “给我砸了它！”秦浩歌果断。

    “是！”十几名士兵顿时提着鹤嘴锄一拥而上。

    “不能啊，不能砸啊……”大和尚和身后的僧侣张着双手想要阻拦，但被更多的士兵控制住。

    叮叮咣咣稀里哗啦的打砸声就像是砸在这些僧侣的心上，几乎所有的僧侣都痛哭出声，有几名更是使用日语嘶喊。

    都不用找翻译，秦浩歌就能猜出来不是什么好话。

    于是又是一群士兵一拥而上，先撂倒，然后四蹄倒攒捆起来，拿破布堵住嘴，布外面再绑上绳子，于是一切都清净了。
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